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杜甫《望岳》（西岳危棱竦处尊）第二首的解释！！加急，求高手指教！
尼采的这句话是什么意思？ “他沉沦，他跌倒。”你们一再嘲笑，须知，他跌倒在高于你们的上方。他乐极
东岳一过，杜甫游历，访友数年，747唐玄宗天宝六载，杜甫满怀期待再次应举长安，时杨国忠当国，李林甫“已而无布衣之士有第者，遂表贺人主，以为野无遗贤”上表，杜甫被排斥。
“未遂风云便”后的杜甫赠诗汝阳王李琎，投赠京兆尹鲜于仲通，作诗献韦济，哥舒翰等，均未得赏识，751年献《三大礼赋》，玄宗奇之，使待制集贤院，命试文章，却终无结果，一晃不惑之年已至。
安史大乱，身陷贼中，侥幸脱身后，授左拾遗，境遇陡然一变，然其后房琯罢相，甫上疏救之，肃宗怒，诏三司推问，再次被贬。
短任华州司功，但此时的他已心灰意冷，罢官携家迁徙。
面对巍巍西岳，心情自是不比当年，这《望岳》也处处透着失意之感。
这首七律《望岳》中，作者发端“西岳崚嶒竦处尊，诸峰罗立似儿孙”写华山崇高，可比当年望东岳时的崇敬，然而随后作者虽然极欲登山，但“安得仙人九节杖”一句“安得”二字诘问，已表明了作者的愿望无从实现。
恰似作者的前半生，想入世有所作为，却总是报国无门。
本诗透着无可奈何的心情。
“车箱入谷无归路，箭栝通天有一门”两句写作者仰望之余，盘算着如何攀登。
不过这终未实行，仅仅在望岳时的自我安慰而已。
情况一如作者纵有一腔抱负理想，却只能空自盘算，无法行之于世。
最后，诗歌以“稍待西风凉冷后，高寻白帝问真源”作结，作者宦途的坎坷更是可见。
现实环境的不顺，使得作者产生了厌倦宦途之情（759唐肃宗乾元二年七月，杜甫在华州司功任，立秋后一日作诗，决意弃官，拟携家客秦州。
），期望于热闹中寻得凉冷以自疗创痛。
以华山之顶比白帝之居，更表现了作者自感理想无可实现的失意旁徨。
一个敢于奋进前行的人，走的是常人不敢走的路，做的事是常人不敢想的事，得不到常人的理解。
而这些人不能理解这个人行动的意图。
在不能理解的状况下，必然产生恐惧、怀疑、反感等不良情绪，这种情绪的产生是人对自我认识肯定的本能反应。
但是作为一个智慧，而且能够思考的人是能够逐渐去理解消化的，但是对于不善于思考，只是感性的浮于情感缺乏理性的人而言，那么这种负面情绪就不能得到遏制。
所以当这个人遇到挫折或者失败的时候，这些人本能反应就是否定这个人达到肯定自己的目的，这种否定因为前面提到的某种负面情绪的化学作用，所表现出来的就是嘲笑、诋毁等过激表现。
但是，历史的前进，时代的发展，社会的进步永远是那些永远攀登，敢于奋进，富有创造力，忍受寂寞，忍耐常人不理解、嘲笑、怀疑甚至诋毁的创造者推动前行的，因为他们敢于开拓，我们每一天都会有新发展。
即使一时失败，但是也为后来者带来了经验和教训，为后来者的成功做出贡献，相比那些什么都不去做却只是感性而自私的满足自身心里需要的嘲笑者只是停滞不前，而这些创造者即使失败却用行动在前行。
创造者即使跌倒的地方，也远高于那些嘲笑者。
创作者的失败虽然让人遗憾，但是他同样是对后来者的一种鼓励，他的存在永远是强光指引着后来者，也因为那些嘲笑者的带来的黑暗，让他们的光芒更加灿烂，引人注目，不能被无视。
楼主，这句话尼采说的真好，其实如果要想说透彻，真的不是一句半句就可以说明白，以上只是个人理解，希望对你有帮助。
直冰攀登技巧
攀登垂直冰壁需要力量、技术和勇气。
攀登者必须对自己充满自信，坚信自己可以征服所要攀登的路线。
每个攀登都必须清楚，攀登冰壁是一项技术复杂而又危险的运动，特别是先锋攀登的第一人如果脱落将很危险，所以攀登冰壁时一定要选择适合自己水平的冰壁，而不应超出自己的水 平。
提高攀登冰壁水平的方法就是利用上方保护加强练习，使自己熟练掌握技术并且得以提高。
攀冰时，保持身体平衡及用力均匀可使攀登者减少恐惧感。
攀登时一定要掌握好攀登节奏和对冰壁状况的了解，对自己每一步落点应做到心如明镜。
这项运动要求攀登者在攀登时一定要做好充分的思想准备，如果对先锋攀登心存犹豫，最好暂时放弃这种方式。
在攀冰时，冰镐所处位置不能太高。
如果感觉脚下所有力量都在脚尖时，说明冰镐所处位置高了，这样容易造成冰爪前钉在冰里踩不稳。
冰爪与冰壁的接触应呈 90度角，脚后跟稍微向下一点。
当所攀冰壁质量很好并且很厚，可采用力量法进行攀登。
其要点是把冰镐在举在肩后挥舞起来，用力把镐尖劈入冰面。
这种攀登的好处是借助惯性和胸部肌肉而节省身体其它部位能量。
这种技术注意的一点是冰镐尖须垂直劈入冰壁，并且力量要集中在一点。
当攀登的冰壁较薄时，可用冰镐尖轻敲冰壁打出一个小洞，然后把冰镐尖挂入小洞，切记这种情况下冰镐不能急出急进。
当脚到达这个高度时，可把冰爪的一个前钉放入小洞里，这样既省力又牢固。
正常的操作程序是用双镐劈入冰壁后再起双脚并反复重复同样的动作。
有的攀登者在选择好冰镐劈入地方后，更愿意脚上移的同时把冰镐劈入冰壁。
这种攀登虽有点冒险，但实际上这种攀登所处重心最稳。
不要怕冒险，当学会这种攀登法后，就会觉得它是那么省力和容易。
攀登时脚所在的位置不要太高，位置太高攀登者姿势将呈半蹲状，这给摘取冰镐带来困难。
攀登中要求腰部也不超过手握冰镐的高度，在合适地方把手放在冰镐把上或冰镐顶部取出冰镐。
取冰镐时要垂直方向移动冰镐，待松动后方可取出。
取冰镐时不能在冰里左右来回扭动，这样可能会造成冰镐在冰中断裂。
攀登中要注意寻找冰面上凹凸不平的地方，可使攀登者轻松放松冰镐和冰爪。
若有人在此前攀登过同样的路线，最好利用前面攀登者用过的地方来放冰镐和冰爪，这样强以节省很多体力。
攀冰时很难找到合适地方休息，最好的地方是象烟囱状的半圆地形，可以把两脚使劲向外踏，身体重量放在腿上来休息，而上肢此时起到的作用仅是用冰镐维持身体平衡。
另一种休息方式是猴吊式，即劈入冰镐后双臂拉直，重心放在脚上，双脚抬高使身体呈弧形。
两只冰镐所处高度一致，左脚前齿踢入冰壁，右脚抬起与腰部高度一致，全脚接触冰壁，此时右脚和右腿呈休息状，然后两腿交替状态。
但勿在一个位置休息太久以免身体冻僵。
攀冰时保护点的设置应考虑冰面质量、合适的站立位置以及合适的距离，要做到心中有数。
在垂直冰壁上安置冰锥是一项困难的工作，也是攀冰者必须掌握的技术。
一般保护点之间的距离不能超过6米，否则与无保护攀登无异。
攀登者在冰壁上安置冰锥有三种方法：
1、一只冰镐先劈入冰面，手握镐把，脚下踩牢，身体拉直。
另一只手用冰镐凿出一个小洞放进冰锥，然后锤入或旋进。
安全起见，挂在冰壁上的冰镐最好与安全带相连；
2、一只冰镐劈入冰面后，使冰镐腕带比肩稍高，一只胳膊套入腕带内至肘部，然后两只手安放冰锥；
3、两只冰镐劈入冰面与安全带相连，两手安放冰锥。
冰柱攀登更富挑战性、更刺激；无保护攀登是许多高手攀冰喜欢的方式，需要攀登者不仅具有高超的技术、体力，还要很好地分配体力、充分利用各种地形进行休息和放松，但均非初学者所能涉及。
